健康管理師考試第一章測試題及參考答案（十）
一、單選題

1、自我知覺理論的提出者是（  A  ）                                                                                                    
A、貝姆

B、詹姆斯

C、施耐德與坎貝爾

D、羅森伯格

自我知覺理論由貝姆提出，該理論認(rèn)為與個人通過別人的行為來認(rèn)識別人的特征機(jī)制一樣，個體對自己的態(tài)度、感情和其他內(nèi)在狀態(tài)的認(rèn)知，也存在根據(jù)自己的外顯行為和該行為發(fā)生的環(huán)境而進(jìn)行推斷的機(jī)制。

2、一般說來，動機(jī)強(qiáng)度與活動效率之間的關(guān)系大致呈（ B   ）。

A、U型曲線

B、倒U型曲線

C、線性關(guān)系

D、指數(shù)曲線

動機(jī)引發(fā)與維持活動，對提高活動效率有重要意義。但動機(jī)強(qiáng)度與活動效率之間并不呈正的線性關(guān)系，一般說來，動機(jī)強(qiáng)度與活動效率之間的關(guān)系大致呈倒U型曲線。

3、主張研究個體在適應(yīng)環(huán)境中的心理和意識，重視實(shí)際應(yīng)用，這是（ B   ）的觀點(diǎn)。

A、構(gòu)造主義心理學(xué)

B、機(jī)能主義心理學(xué)

C、行為主義心理學(xué)

D、格式塔心理學(xué)

①構(gòu)造主義心理學(xué)：用內(nèi)省法研究直接經(jīng)驗(yàn)，從內(nèi)容、過程和原因三方面進(jìn)行。②機(jī)能主義心理學(xué)：主張研究個體在適應(yīng)環(huán)境中的心理和意識，重視實(shí)際應(yīng)用。③行為主義心理學(xué)：研究客觀行為，研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系。④格式塔心理學(xué)：主張將心理作為一個整體，對知覺和學(xué)習(xí)的研究有很大貢獻(xiàn)。

4、根據(jù)研究，每種活動都存在最佳的動機(jī)水平，這種最佳動機(jī)水平隨活動的性質(zhì)不同而有所不同。隨著任務(wù)難度的增加，動機(jī)的最佳水平有（ A ）的趨勢。

A、逐漸下降

B、逐漸上升

C、迅速上升

D、穩(wěn)定不變

耶克斯—多德森定律：又稱“倒U曲線”，是指中等程度的動機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機(jī)的提高而上升；隨任務(wù)難度的增加，動機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢，一般來講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動機(jī).

5、個體在歸因過程中，對有自我卷入的事情的解釋，往往帶有明顯的（  D  ）傾向。

A、自我暴露

B、自我防衛(wèi)

C、自我抬高

D、自我價值保護(hù)

個體在歸因過程中，對有自我卷入的事情的解釋，帶有明顯的自我價值保護(hù)傾向，即歸因向有利于自我價值確立的方向傾斜。

6、引起、推動、維持與調(diào)節(jié)個體行為，使之趨向一定目標(biāo)的心理過程稱為（ D   ）。

A、需要

B、注意

C、興趣

D、動機(jī)

動機(jī)，指引起、推動、維持與調(diào)節(jié)個體行為，使之趨向一定目標(biāo)的心理過程或內(nèi)在動力。

7、人的某種需要從未滿足的狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足的狀態(tài)，并產(chǎn)生新的需要的過程稱為（ C   ）。

A、歸因過程

B、定勢過程

C、動機(jī)過程

D、轉(zhuǎn)換過程

動機(jī)過程，即人的某種需要從未滿足的狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足的狀態(tài)，并產(chǎn)生新的需要的過程。

8、關(guān)于馬斯洛的需要層次理論，下列說法錯誤的是（ A   ）。

A、生理需要是最高層次的需要

B、低層次的需要得到滿足以后才會產(chǎn)生高層次的需要

C、安全需要包括個體對安全感的需求

D、生理需要是指個體維持生存的需求

①低層次的需要得到滿足以后才會產(chǎn)生高層次的需要。②生理需要是指個體維持生存的需求，又叫缺失性需要。③安全需要是指個體對組織、秩序、安全感和可預(yù)見性的需求。④歸屬與愛的需要是指個體與朋友、愛人、子女、他人等建立良好關(guān)系的需要，渴望在群體和家庭中擁有地位和被接納。⑤尊重需要是指個體基于評價產(chǎn)生的自重自愛和期望受到他人、群體和社會認(rèn)可的需要。⑥自我實(shí)現(xiàn)需要是最高層次的需要，是個體的才能與潛能在適宜社會環(huán)境中得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)個人的理想和抱負(fù)，達(dá)到個性充分發(fā)展和人格的和諧。

9、個體希望影響和控制他人的心理傾向，稱為（  B  ）。

A、親和動機(jī)

B、權(quán)利動機(jī)

C、親社會動機(jī)

D、侵犯動機(jī)

權(quán)力動機(jī)是指試圖影響他人和改變環(huán)境的驅(qū)力。溫特認(rèn)為存在兩種權(quán)力動機(jī)：積極的權(quán)力動機(jī)和消極的權(quán)力動機(jī)。前者常常表現(xiàn)為竭力去謀求領(lǐng)導(dǎo)職位或在“組織社會中的權(quán)力”；后者則通常表現(xiàn)為“害怕失去權(quán)力”，為自己的聲望憂慮。個體可能通過酗酒、斗毆和展示已有的權(quán)力等行為來滿足這方面的需求。

10、群體一起完成一件任務(wù)時，個人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏小的現(xiàn)象被稱為（ C  ）。

A、社會促進(jìn)

B、社會干擾

C、社會懈怠

D、社會感染

①社會促進(jìn)：也稱社會助長，指個體完成某種任務(wù)時，由于他人在場而提高了績效的現(xiàn)象。②社會干擾：也稱社會抑制，指因他人在場而使個體的工作績效降低的現(xiàn)象。③社會懈怠：指群體一起完成一件任務(wù)時，個人所付出的努力比單獨(dú)完成時偏小的現(xiàn)象。④社會感染：社會感染是一種較大范圍內(nèi)的信息與情緒的傳遞過程，及通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為。